Proud of our culture and language – ending the cycle of poverty with education
“A light bulb turned on – I became deeply aware of the cultural and linguistic reasons of why the indigenous Tamang people did not send their children to school and why the Tamang community was so backward.", writes Tasi Lama Tamang. He works at the KIOS partner organisation, Childspace Foundation, which aims to improve the situation and the rights of the Tamang minority in Nepal – and the rights of indigenous people and ethnic minorities as a whole.
Working for women’s rights and equality in Burundi
The women and children who need help are many, though the ones helping are few in numbers. One seed of hope at the grassroots level is an organization called Association des Femmes Juristes Burundi (AFJB). The organization was founded in 1995 and it has for long been helping the victims of gender-based violence. KIOS has supported the work of AFJB in the province of Muyinga where the organization has a legal aid and counselling clinic.
Our eyes – our movement: Challenges and achievements of LOSAUK and the hijra, transgender, movement in Bangladesh.
“Here in Bangladesh, no gentleman wants to sit beside us in a bus, but they sit in India. They address us mashi (aunty), and they feel that sitting beside a hijra is a blessing. People in India take it easy but people in Bangladesh do not accept easily.”
Yussuf Bashir: Pelon kanssa ei voi elää
Nimeni on Yussuf Bashir. Olen syntynyt Garissassa, Pohjois-Keniassa. Garissa on lähellä Somalian rajaa ja sen asukkaat pääasiassa somaleja. Maiden välinen raja on tavallaan vain kuvitteellinen viiva. On sattumaa, että jotkut meistä syntyivät somalialaisiksi ja toiset kenialaisiksi.
Tasi Lama Tamang: He ovat vanginneet oikeutemme
Meillä tamangeilla on kysymys: Onko meidän välttämätöntä unohtaa kielemme ja kulttuurimme, saadaksemme koulutuksen ja paremman pääsyn yhteiskuntaan? Kun olin kolmannella tai neljännellä luokalla, aloin ymmärtää, että kuulun köyhään ja syrjittyyn väestöön. Tamangit ovat alkuperäiskansa, jonka elämäntapaan kuuluu vahva yhteys luontoon ja sen säilyttämiseen.
Renu Rajbhandari: Jottei kukaan olisi yksin ja syrjittynä
Otin kerran verinäytteen tytöltä, joka esitti hyvin yksinkertaisia kysymyksiä. Onko se minun syyni, että synnyin siihen perheeseen? Onko se minun syyni, että minut myytiin bordelliin? Onko se minun syyni, että nyt minua kohdellaan kaikkialla kuin prostituoitua? Tyttö oli perheensä hylkäämän vammaisen naisen lapsi. Eno myi tytön 11-vuotiaana prostituoiduksi. Bordellissa hänet pahoinpideltiin niin, että toipuminen sairaalassa kesti puoli vuotta.
Phyllis Omido: Terveellisen ympäristön puolesta
Vuonna 2009 kolmevuotiaalla pojallani todettiin lyijymyrkytys. Siitä lähtien olen tehnyt työtä ympäristöoikeuksien toteutumisen puolesta. Työskentelin tuolloin Owino Uhurun alueella Mombasassa metallisulattamossa, jonka päästöt aiheuttivat poikani sairastumisen.
Hala Al-Karib: Ihmisoikeudet ovat lähtökohta kehitykselle
Voit kuvitella kuinka vaikeaa on tehdä ihmisoikeustyötä ja puhua naisten ja miesten tasa-arvosta yhteiskunnissa, joissa naisten syrjintä on osa perittyä identiteettiä. Meitä kutsutaan usein vääräuskoisiksi, länsimaalaistuneiksi ja niin edelleen.
Erick Otieno Owuor: Tieto on valtaa
Olen kotoisin Kamukunjin alueelta Nairobista ja työskentelen samojen alueiden yhteisöjen parissa. Nämä ovat Nairobin epävirallisia asuinalueita - slummeja. Slummeissa asuu paljon ihmisiä pienellä alueella. Talot on usein tehty sekalaisesta puutavarasta ja ohuista metallilevyistä. Asumuksista ei ole virallisia papereita. Jotkut omistavat asuntonsa, toiset maksavat vuokraa.
Adilur Rahman Khan: Tulevaisuus on demokratiaa ja ihmisoikeuksia
”Tasa-arvo, ihmisarvo ja sosiaalinen oikeudenmukaisuus”. Näin Bangladeshin itsenäisyysjulistuksessa sanottiin, kun Bangladesh irtautui Pakistanista vuonna 1971. Tämän lupauksen puolesta bangladeshilaiset lähtivät itsenäisyyssotaan, tehdäkseen Bangladeshista demokraattisen valtion.
